有親子元素不代表就是所謂的“親子農(nóng)場”，但當(dāng)下的休閑農(nóng)場不得不解決的問題是，留住孩子才能留住大人。

我們會發(fā)現(xiàn)雖然孩子不是直接掏錢的那個人，而他卻直接影響決策。

例如這個場景：孩子說：“媽媽我要去那個地方玩！”“爸爸我下周還要來！”“這地方不好，媽媽我們走吧！”“這都沒有其他小朋友，沒意思！”

從這個場景不難開出，近郊游的消費者，70%以上都是家庭出游。所以不論你做的是哪種主題形式的農(nóng)場，高質(zhì)量的親子元素依然是標配。

近些年有很多農(nóng)場都在“追IP”，比如會結(jié)合熱門電影或者某個知名角色，做一個主題農(nóng)場。然而我們會發(fā)現(xiàn)“IP風(fēng)潮”一波接一波，可能你的重資產(chǎn)主題園區(qū)還沒造起來，它就已經(jīng)過時了。

而這些“IP”要不要用呢？答案是肯定的。

對于農(nóng)場來說，什么是鮮活和可持續(xù)？

我們需要通過兩個方面來看這個問題：

第一、是你的農(nóng)場是否有高互動性和高參與性？有沒有一個溫柔體貼的大姐姐管家或活動老師？有沒有需要他們自己動手參與的活動和產(chǎn)品？有沒有客戶之間的互動途徑和方式？

第二、是產(chǎn)品呈現(xiàn)是否有創(chuàng)意？產(chǎn)品內(nèi)容是否會經(jīng)常更新？

舉一個很簡單的例子：你會認為撒了黑芝麻的米飯比普通米飯要更好，這就是產(chǎn)品創(chuàng)意很小的點，卻能給感官很別致的體驗。你是否能把原本普通的東西變得不普通？你是否想過集合節(jié)氣、熱門事件做一些有創(chuàng)意并有趣的產(chǎn)品內(nèi)容？

這些都是增加產(chǎn)品新鮮度和互動性十分有效的途徑與方法。

休閑農(nóng)業(yè)領(lǐng)域一直在講“場景革命”！

什么是場景呢？一個形象的比喻就是：“場景”=“舞臺”。在休閑農(nóng)業(yè)做的十分好的臺灣與日本，“在給你搭建好的舞臺上去完成演繹”是休閑農(nóng)業(yè)的核心賣點。

不論是帶你下稻田去捉魚、親手制作小糕點、搭建一個木屋、做陶藝手工等等產(chǎn)品場景， 都會讓消費者有演繹成功后“自我實現(xiàn)”的滿足感，在業(yè)余生活日益匱乏的都市人群中，這也是一種最好的休閑娛樂方式。

對于農(nóng)場來說，怎么搭建場景，形成場景都是因地制宜的定制化產(chǎn)品內(nèi)容，你可以嘗試把一些本來應(yīng)該農(nóng)場做的事情交給用戶去做，沒準會有很好的效果和傳播點。

到底應(yīng)該怎么做？

鄉(xiāng)間居所的打造不需要雍容華貴，來到這里，人們想住的不是度假別墅也不是度假酒店，人們想要體驗的是實實在在的鄉(xiāng)間居所。鄉(xiāng)間居所的呈現(xiàn)必須具有特色，比如民族特色的、農(nóng)耕文化特色的、古鎮(zhèn)特色的，周圍再以湖畔、山間為配套，更能讓鄉(xiāng)間居所的味道躍然紙上。

生活在城市里的人久了，對鄉(xiāng)村的向往無非是想要享受暫時隔絕塵世的感覺。在這里，人們需要的就是專屬的、純粹的鄉(xiāng)間生活，能夠獨享周圍的山林水色，不受任何人干擾。因此，開創(chuàng)一個安靜舒心的世外桃源，讓游客能在心底深處發(fā)掘鄉(xiāng)村旅游的魅力所在。

農(nóng)耕文化的歷史悠久，對于現(xiàn)代都市人來說，農(nóng)耕體驗是最愉悅的運動，是一種全身心放松的方式。在廣闊的田野上種植著花生、玉米、番薯等各種糧食，自取所需，盡情采摘，享受拿回民宅烹飪的樂趣。

通過大汗淋漓的農(nóng)地勞作，讓人們暫時拋開工作與生活的壓力，盡情享受收獲的喜悅。

兒時玩的東西很簡單，但是那時很快樂。那種單純的快樂不是玩電子游戲、買高端的電子產(chǎn)品可以媲美的。然而，從前簡單的快樂現(xiàn)在已是很難體驗。蕩秋千、玩彈弓、跳房子、捉魚捉蝦、鄉(xiāng)間騎游等等。

這些僅留存在記憶里的東西，我們要把它們還原，嵌入鄉(xiāng)村旅游里，讓孩子們騎著單車追逐日光，隨著蝴蝶翩翩起舞，收獲最單純的快樂。

《舌尖上的中國》引起廣泛關(guān)注之余想必許多人對地道的鄉(xiāng)村美食產(chǎn)生了濃厚的興趣。我們總是懷念記憶中的味道，品嘗地道的鄉(xiāng)村美食，不僅可以讓美味跟著回憶一起跳躍，更能讓我們珍惜腳下的每一寸土地，對食物獲取的不易也更加心存感激。